翠云廊是古蜀道的一段,而且是以險著稱的劍門蜀道的一段。翠云廊古稱劍州路柏，民間又稱"皇柏"，亦稱"張飛柏"。位于四川廣元市劍閣縣和綿陽市梓潼縣。

翠云廊以劍閣為中心，西至梓潼，北到昭化，南下閬中，三條路蜿蜒三百里，全是林蔭道，號稱"三百長程十萬樹"。樹為柏樹，經過歷朝歷代無數劫難，留存至今的古柏，還有8000多株。最大的須8人合圍，小的也要３-４人方可抱攏。

翠云廊得名于清初劍州知州喬缽的詩：“劍門路，崎嶇凹凸石頭中。兩旁古柏植何人，三百里程十萬樹。翠云廊，蒼煙護，苔花陰雨濕衣裳，回柯垂葉涼風度。無石不可眠，處處堪留句。龍蛇蜿蜒山纏互。休稱蜀道難，莫錯劍門路。”從此，“翠云廊”這個充滿詩情畫意的名字便成了“劍門路柏”的雅名。

皇柏、張飛柏由近萬株行道古柏組成的綠色長廊，民間又叫“皇柏”，也稱為張飛柏，傳說是當年三國名將張飛駐守蜀國閬中時號召人民所植，據史料及民間傳說，古柏是歷代開成的群體，其栽植時間，上起秦漢，下至明朝中葉，歷時2000余年。隨著古蜀道的開拓和驛道整修，路旁留有自然生長的樹木，也有大量的人工栽植的行道樹，逐漸形成數百里的林蔭大道。

古柏驛道保持得最好的一段，現在建成一個游覽公園，就叫翠云廊。三百里翠云廊最大、最有名氣的幾棵樹都在這里。翠云廊古柏形態萬千，風姿各異，人們根據其長勢、外貌和歷史傳說取了許多美好的名字。如以長勢命名的"鴛鴦樹"、"姊妹樹"、"羅漢樹"、"觀音樹"、" 白象吞石"等；以粗壯命使的"狀元柏"、"帥大柏"、"壽星樹"等；以史典命名的"阿斗柏"、"望鄉柏"、"石牛樹"、"仙女樹"等，真是"千姿萬態羞雷同"。

關于翠云廊究竟是怎么形成的，有許多說法。民間流傳最廣的是張飛倡導所植，謂"飛作巴西太守時，因傳達政務軍情羽書頻繁，令士卒植樹表道。"翠云廊最大的柏樹之一，就叫"張飛柏"。但據專家考證，翠云廊的形成，應歸功于李壁。李在任期間，大規模整修蜀漢年間的驛道，以青石砌路，并在路旁補植柏樹。他不僅種樹，尤其注重護樹，下令"官民相禁剪伐"。

在翠云廊各段抽樣調查的900多株古柏中，胸徑2米以上的有7株；1.8至2米的86株；1.5至1.7的363株；1米至1.4米的854株；1米以下的669株。這說明翠云廊古柏不是一次栽植而成，而是歷代不斷栽植而形成的歷史產物。

根據文獻記載和科學工作者對現存古柏研究考證以及民間的傳說，古蜀道上大規模植樹有6次。 第一次是秦朝。秦始皇修筑阿房宮，曾在蜀中大量伐木。杜牧在其《阿房宮賦》中有“蜀山兀，阿房出”的描寫。蜀中百姓怨聲載道，秦始皇為平民憤，倡導在驛道旁植樹。他還下令在全國各驛道種植松柏，用以顯示天子的威儀。此后群眾便把這次植的樹稱為“皇柏”。據科學工作者考察，凡胸徑兩米以上的古柏，樹齡約2000多年，應是秦代所植。

第二次是三國鼎立時期。“張飛柏”在劍閣人民群眾中已成了翠云廊古柏的代名詞，傳說由來已久。相傳張飛當年為巴西（今閬中縣）太守，軍政往來頻繁。當時的劍州（今劍閣）又是蜀都至中原的必經要地，為適應政治、軍事上的需要，張飛令士兵及百姓沿驛道種樹，軍民同心協力，完成了植樹義務。今天民間還流傳著張飛當年“上午栽樹，下午乘涼”的故事和神奇的傳說。據考，翠云廊上兩米左右的古柏當是“張飛柏”了。

第三次是東晉時期。劍閣人民曾在驛道兩旁大量種植松柏，當時叫栽“風脈”樹。尚書郎郭璞為此寫了《種松記》刻于石碑。這碑到了宋代，由于風雨剝蝕，當地人又請大文人蘇軾重書碑文，今碑刻仍存武連覺苑寺內。估計翠云廊上一米七八左右的古柏就是這時所植。

第四次是唐代。相傳唐天寶年間（公元742棗756年），楊貴妃喜歡吃川南荔枝，玄宗皇帝命人快馬加鞭，連夜運送。為保持荔枝鮮味，令百姓沿途種植柏樹，劍閣人民又在原有基礎上進行了栽補。使翠云廊初具規模。

第五次是北宋時期。據《宋會要輯稿·方域·道路》記載：宋仁宗詔令：“自鳳州至利州，劍門關直入益州道路，沿官司道兩旁，每年栽種土地所宜林木。”又是一次大規模植樹，并且延伸到了整個蜀道。

第六次是明朝。明正德年間（1506棗1521年），李璧（字白夫）任劍閣知州時曾對南至閬中、西至梓潼、北至昭化的官道進行了整治，并沿路大量補植柏樹。

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