公元640年吐蕃王朝第三十二位松贊干布派遣使者到唐朝長安，向太宗求婚，將文成公主嫁于吐蕃法王松贊干布。唐朝愿與吐蕃建立友好關系，并同意公主遠嫁吐蕃國王。公元640年唐朝宮中算選良晨吉日，公主帶上嫁妝與眾多吐蕃大將一同從長安至拉薩遠行。

　　公主一行在經過青海玉樹（現玉樹文成公主廟址），下車休息時發現這里氣候宜人，風景優美，是一塊風水寶地，便在此扎營休息了2個月。期間為當地群眾保平安、造福的心愿，在休息期間公主一行又在玉樹鄰近地區游玩，并在康區鄧柯地區四周峭壁上刻了四種救世佛像：東方陰各村附近刻有三尊大日如來；南方志瑪拉宮對面江邊峭壁上刻了二十一尊度母像；西方白瑪山腳下曲革龍大石壁上刻了一尊普賢菩薩像；北方龍絨溝路邊立石峭壁上刻了三尊無量壽佛像。

　　刻有無量壽像的大立石，人們稱它為照阿娜姆，在石渠上刻的三尊佛像，中間大、兩邊小，中間的叫澤巴麥，意即長命，專司人間長命的菩薩右邊的叫啪巴先了熱，是念嘛呢的菩薩。左邊的叫香郎多吉，是防止災害保護平安的菩薩，佛像四周刻有藏古經文，但不解其意。此石刻佛像是文成公主請隨行的漢族石匠雕刻而成，當地老百姓拜見公主時，看到公主美如天仙，人們將公主比作仙女，為紀念公主的功德，從此大立石稱之照阿娜姆（仙女崖）。

　　雖然這些雕刻在一千三百多年的歲月中，受日曬雨淋風吹霜打，受大自然的輕微破壞，但壁畫的線條至今仍然清晰可見。從雕像的線條勾勒及身體裝飾上與藏畫唐卡等比較和分析，足以證明這些雕像是唐朝時期的雕像畫。同時在丹達村地名為加夏的峭壁上刻有《普賢菩薩行愿王經》經文。