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金川廣法寺

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景點(diǎn)介紹

  金川廣法寺“雍忠拉頂”、“雍忠朗”、“金川寺”

  又稱“雍忠拉頂”、“雍忠朗”,漢語稱“金川寺”,原名廣法寺,位于金川縣南,安寧鄉(xiāng)末末扎境內(nèi)。距金川縣33公里。    該寺前身名雍忠哈黨(雍忠寺),曾被列為清代四大廟之一,為清乾隆以來四川西北藏族地區(qū)之宗教中心。“雍忠”意為吉祥神,由本教八個(gè)派列中的雍忠本得名,為黑教寺院。    《安多政教史》言:“廣法寺傳建于然旦甲布(大金土司),寺大能容千人,清廷金川之戰(zhàn)后,滅本教改興黃教,故改寺廟名為旦白朗(即廣法寺)……”。    廣法寺建筑雕塑宏偉壯觀,富麗堂皇。正殿西南而立,純金屋頂映日生輝。前后四門之四座藏經(jīng)塔,玲瓏古樸,輝映生彩。寺內(nèi)鐘鼓齊鳴,誦經(jīng)朗朗,聚僧曾達(dá)2000余眾。召甘、青、康眾信徒集合朝拜。嘉絨怫徒凡欲進(jìn)西藏深造,無廣法寺所授名號,入藏?zé)o果,有則能優(yōu)厚晉級。據(jù)傳,宋代有一本波教高僧,于嘉級藏區(qū)主山神——嘉莫木爾多山獅子巖下石洞中發(fā)現(xiàn)本教寺時(shí),一大師藏36部稀貴經(jīng)卷,卷中藏有“本教東方主寺”三建造圖,其位詳盡。大師乃捧圖紙尋址建寺。于此地終見天、地、山月為彎形,從此建廟。    清亡,寺無所依漸衰。民國政府以川康邊政公署名義撥銀餉,僧人聊以糊口,以至人去寺空。“文化大革命”時(shí),寺被摧毀。1986年前寺僅存正殿部分殘?jiān)珨啾凇勺〔厮安糠质?986年,國家撥???0萬元,用于寺院修茸。

  1990年12月29日至31日,該寺行開光典禮暨佛事活動(dòng)。金川縣及甘孜州丹巴共計(jì)七大本教寺廟之活佛、喇嘛、僧人150余人及鄰縣信徒200余人參加活動(dòng)。

  曾被列為清代四大皇廟之一的廣法寺,位于金川縣南,安寧鄉(xiāng)末末扎境內(nèi),距縣城23公里.該寺前身名雍忠寺,“雍忠”意為吉祥神,由本教八個(gè)派列中的雍志本得名,為黑教寺院。
 
  乾隆四十一年帑銀重修,賜名廣法寺。御書“正教恒宣”扁額,懸于殿堂.廠法寺建筑雕塑宏偉壯觀,富麗堂皇,正殿西南而立,純金屋頂映日生輝,前后四門有四座藏經(jīng)塔,玲瓏古樸,輝映生彩、寺內(nèi)鐘鼓齊鳴,誦經(jīng)朗朗,聚僧曾達(dá)2000 余眾,嘉絨佛徒凡欲進(jìn)西藏深造,無廣法寺所授名號,入藏?zé)o果,有則能優(yōu)厚晉級。
  這里不僅有讓人留戀往返的古建筑物,而且還有讓人浮想聯(lián)翩的傳說,據(jù)傳,宋代有一苯波教高僧,于嘉絨藏區(qū)主山神一一嘉莫木爾多山獅子巖下石洞中發(fā)現(xiàn)了苯教寺、稀貴經(jīng)卷,經(jīng)卷中有“苯教東方主寺”三建造圖,其中一位土司叫拉謝雍忠,為大鵬所生花蛋變?yōu)槿耍芨覆钋矀魇诒浇逃诮鸫?,后與魔頭斗勝而成了國王.娶白龍公主為妻,又受父命,于“四彎形”處建寺,大師手捧圖紙,到處尋找建寺的“四彎形”.終于發(fā)現(xiàn)了此地.天、邊、山、月為彎形,從此便建成了這座古跡。
 相傳寺院內(nèi)有一巨大銅鍋,一天一和尚去燒茶,不慎跌進(jìn)鍋中,后無一人知曉.待到茶熬好后,眾僧飲茶后,發(fā)現(xiàn)一堆白骨留在鍋底,方知小和尚早已被大家吃掉了。
  八十年代后,此廟政府投巨資修復(fù),如今,香火旺盛,朝拜者絡(luò)繹不絕。
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  注:清代全國四大皇廟指北京雍和宮、山西五臺山、西藏普化寺、四川廣法寺。

 

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