戈壟吉比
戈壟吉比是彝族社會(huì)中婦孺皆知的神話人物，他以力大無窮而著稱于世。戈壟吉比的故鄉(xiāng)就在耶丁鄉(xiāng)。戈礱吉比13歲那年，他家里斷了糧，他找了一點(diǎn)糧食，準(zhǔn)備送回家，讓年邁的母親度過饑荒。在他騎馬路過原始森林深處時(shí)，兩個(gè)兇神惡煞的強(qiáng)盜要他交出口袋里的糧食。他二話不說就把糧食交給了兩個(gè)氣勢(shì)洶洶的壯漢。兩個(gè)強(qiáng)盜正得意之時(shí)，他伸手拔起一棵粗大的樹木，兩個(gè)強(qiáng)盜見狀，嚇得屁滾尿流，落荒而逃。
一天夜晚，戈壟吉比夢(mèng)見屋后的山崖崩塌了下來。第二天請(qǐng)他下山，準(zhǔn)備將他暗算掉。戈壟吉比識(shí)破了他們的險(xiǎn)惡用心。他委婉說道，你們太稀客了，我出去找點(diǎn)什么來招待你們。不一會(huì)兒，他就扛了一只肥大的野豬回來。他讓那六人抬一下，那六人怎么也抬不動(dòng)。在戈壟吉比的威懾下，那六人泱泱地回去了。
阿都土司不肯罷休，多次派人上山暗算戈壟吉比。有一次，阿都土司的走狗們看見有一株滕葛在流血，這恰恰就是戈壟吉比成仙的脈根。他們把滕根斬?cái)嗔恕８陦偶纫簿蜎]能成仙。戈壟吉比的第十三代玄孫伙補(bǔ)友爾說，現(xiàn)在甘天地鄉(xiāng)的伙補(bǔ)長(zhǎng)保家還藏有戈壟吉比馬刀、鎧甲等遺物。他還親自看見過。戈壟吉比吃炒面用的碗有一個(gè)盆子那么大，他枕的天然工具。近年來，隨著普格縣旅游業(yè)的逐漸開發(fā)，伙補(bǔ)沙毅的長(zhǎng)辮也成了一道人文景觀。每年盛大的火把節(jié)慶典之時(shí)，伙補(bǔ)沙毅都要到火把場(chǎng)地展示他那神奇的長(zhǎng)辮。許多報(bào)刊、電視臺(tái)都報(bào)道過他的風(fēng)采。
日都迪散
日都迪散，彝語(yǔ)是“水草豐茂的草原”的意思。日都迪散是彝族傳統(tǒng)火把節(jié)的發(fā)祥地。相傳，遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上住割得支離破碎，一不小心，不是撞了這個(gè)神仙，便是碰了那個(gè)走獸。不經(jīng)意間，一絲光亮透了進(jìn)來。光線越來越明亮，攀前一看，原來已到了出口。
長(zhǎng)發(fā)老人
神奇的長(zhǎng)發(fā)老人伙補(bǔ)沙毅住在色戈壟村。伙補(bǔ)沙毅今年76歲，是個(gè)剛毅而健康的彝族長(zhǎng)者。從他詠誦的家譜上推算，他是英雄戈壟吉比的第十代玄孫。彝族男人的頭發(fā)是神圣打仗用的護(hù)膀夠一個(gè)十多歲的孩子鉆過去。
戈壟仙人洞
戈壟仙人洞在耶丁鄉(xiāng)政府對(duì)面的懸崖絕壁上。這是一個(gè)典型的喀斯特溶洞。關(guān)于溶洞，當(dāng)?shù)厝藗鞯煤苌瘛Ｕf洞內(nèi)住著一條龍王，還有一棵金樹，后面是一片汪洋大海，龍王就纏繞在金樹上守護(hù)著這片大海。龍王一旦出來，海水就會(huì)噴涌而出，人間就會(huì)遭殃。洞內(nèi)本來住著一公一母兩條龍，有一年，那條母龍不知怎著恩梯古茲，地上住著“居木”的子孫。天地的事由天神恩梯古茲主宰。“居木”的子孫住在地上，男耕女織，和睦相處。人間勝過天庭，激起了恩梯古茲的妒忌。恩梯古茲派遣他的奴差帝偉拉毅到人間搜刮彝區(qū)的財(cái)物，無所不刮，逼得彝區(qū)人民民不聊生，英雄“居木”的子孫火體拉巴挺身而出，在摔跤場(chǎng)上把帝偉拉毅摔死了。恩梯古茲投放無數(shù)天蟲到人間吃盡將要豐收的莊稼。人們心痛不已，聚集在日都迪散，點(diǎn)燃火把來燒害蟲，結(jié)果大獲全勝。為了慶祝勝利，人們載歌載舞，狂歡三天。為了記住這值得慶賀的日子，每年到了這一天———六月二十四日（農(nóng)歷），人們都會(huì)點(diǎn)上火把燒害蟲，狂歡三天。火把節(jié)就這樣沿襲了下來。火把節(jié)現(xiàn)在已演繹成為彝族民間最盛大、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
