“慧劍”，取自“以智慧劍，破煩惱賊”，意為用智慧的寶劍，斬斷煩惱和痛苦。本是佛家的一句偈語，卻作了一個寺廟的名字。這座寺廟就在離什邡市東五公里的回瀾鎮境內。

　　關于慧劍，還有一個解釋。說唐玄宗時(公元713年)，廣漢有農婦生一小孩，下地時雙拳緊握不開，有游方僧人見而開示，小兒才張開雙手，掌心各有一字， 左“波”右“侖”，遂以波侖為名。后來他出家為僧，道行高深，人稱波侖禪師。此事被唐玄宗李隆基聞知，召見于長安，賜以金劍寶缽。波侖禪師顯示神通，順手 將金劍拋入空中。那劍在長安城盤旋一周，竟先他而飛回什邡，插入寺廟內第二重殿井口。

　　慧劍乃佛家偈語，皇帝又真的贈了一把寶劍，受得波侖又如此神通，寺以慧劍為名，是再好不過的了。由此，慧劍寺名聲鵲起，遐爾聞名，燒香拜佛，游者如云。

　　寺廟占地76畝。坐北向南。呈長方型。采用古代傳統建筑的庭院組群布局，運用均衡對稱方式。寺廟建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇樓閣的門、窗 梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩繪，凌空的房檐屋背上，皆置從龍蛇虬獸，花鳥魚蟲，再襯以參天的柵楠，可謂輝煌。

　　分細 了，你再年看古樸深闊的天王殿，翅檐凌空的覺皇殿，三十三身變化的觀音殿，法像莊嚴的大佛殿，琉璃光玉的祖師殿，還有藏有五百余冊經卷的知名人字畫的藏經 樓，還有重殿兩側，享有藝術長廊美稱的羅漢堂，那518尊羅漢，造型生動，神態逼真，完全可以與羅漢寺媲美的。

　　還有一個吸引人的區別于其他寺廟的精彩部分，那就是慧劍寺的小橋流水、亭臺樓閣和人間煙水味，你看下面景致：

　　寺前幽租掩映，照壁當門，正門書刻“慧劍寺”三個金字。入寺有林蔭覆蓋的石板通道，至賞花亭，亭下有金鴨池，亭之四壁多有名人題詠，亭前橫溪，巨石為橋，名為虎溪橋，橋上建有應夢樓。

　 　應夢樓還有一個故事，說“宋淳熙十六年(1156年)十一月 ，邑人淳于震，放夢紫衣比丘，來此募化，交日隨父入寺，見僧真常，公所披之衣，所出之簿， 所化之端(緣)，所頌之偈，悉與夢符，你子驚然，以為異事。遂施稻田若干畝，助僧建樓于橋，并親記其事”。這便是應夢樓的來歷。還說，不數年，僧真常圓 寂，而淳于震官登 顯位，任轉運使，全應了夢。此事被傳得神乎其神。致使數百百以外跋涉至此求神應夢，有人干脆就在這應夢樓住下了，那雕花木炕，果然又讓 人做了不少好夢。甚至有人覺及樓上舒 坦，不走了，把朋友邀來吟詩作畫。清代洛人陳鴻來應夢樓住了一夜就寫出一首詩來：

　　蒼松翠竹倚云邊，
　　古寺蕭疏別一天。
　　井底虛含三尺影，
　　樓間誰卜五更眠？
　　閑游佛地心多靜，
　　醉坐禪龕語不顛。
　　才聽鐘聲聲又歇，
　　真諦何處自悠然。

　 　顯然，他是先放下行李，悠哉游哉地看完寺中各個殿堂的景點，在賞花亭喝了三杯酒，飄飄然過虎溪橋，再上到應夢樓的。也許是世間的事把他惹煩了才到這慧劍 寺的，也話他喝完酒還真去拜了一回菩薩，或者去方丈室去詰問了一下方丈：慧劍本是佛家之物，為可每位縣令蒞任，還要去求一張紫花大印來加封加固呢。也許那 方丈的解釋他一句也沒聽清，他就飄回樓上寫詩了。慧劍寺因入了詩、入了畫、入了史冊而更加有名了，而后人們卻只是把它作為一個景觀，新春秋節，能登樓一 望，升平世界，人們大享祥和，還需要有什么夢要應呢?