陽平治道觀是古陽平治的中心，位于四川省彭州市新興鎮(zhèn)陽平村，距西部大都會成都56公里，是道教的發(fā)祥地之一。

據(jù)史籍載，東漢順帝（公元125-144）年間，創(chuàng)教者張陵（又名張道陵，后人稱張?zhí)鞄煟┎┩ㄎ褰?jīng)，潛心研“道”，聞蜀地民風淳樸，易于教化，便入川布 道。居陽平山（今彭州市新興鎮(zhèn)境內(nèi)），并以此為據(jù)點創(chuàng)立了天師道（又名五斗米道）。東漢142-156年間，創(chuàng)建了第一個道教場所陽平治，它座落在群山環(huán) 繞之間，山靈水秀，香火鼎盛，居二十四治之首，具有“總本山”和道教“中央教區(qū)”的崇高地位，被道眾稱為“祖庭”。

《老子變法無極論》說：“二十四治會陽平。”凡二十四治，陽平治為最大者，因此陽平治又堪稱道教最早的“天師府”。第一代天師張道陵，第二代天師張衡，第 三代天師張魯均在此苦心經(jīng)營多年?！对企牌吆?二十八治?第一陽平治》有云：“嗣師，天師子也，諱衡，字靈真。為人廣智，志節(jié)高亮，隱習(xí)仙業(yè)，漢孝靈帝征 為郎中，不就。以光和二年正月十五日于山升仙。立治碑一雙在門，名曰嗣師治也?！庇钟?“右陽平治山，山中有主簿治、嗣師治、系師治?！?治，陸修靜天師 《道門科略》云：“天師立治置職，猶陽官郡縣城府，治理民物，奉道皆編戶著籍，各有所屬。”“陽平治都功”為天師道道士的最高教職，“陽平治都功印”為世 代天師嗣教的法印。今道士上章及表奏符壓，皆稱陽平，重其本也。尋古溯源，彭州陽平治，實是道教的本根所在。 

陽平治坐落于群山之中，背靠龍門山脈，面前湔江清流環(huán)繞，四周松柏如蓋，群山相對如闕，治南的丹景山是絕妙的靜修煉丹處。這里環(huán)境清幽靜寂，虛幻縹渺，先 秦時期已是蜀王祀祠之所，道家尊此地為“蜀王道場”。  

歷史上的陽平治道觀群由于年代久遠和文革的破壞荒廢已久，而現(xiàn)代的陽平觀的規(guī)劃與重建則是已故前中國道教協(xié)會會長，道教全真龍門派方丈，曾主持現(xiàn)代道教全 真派第二次傳戒活動的一代高道傅圓天大律師努力的成果。

中國道教文化源遠流長，數(shù)千年來門派分衍眾多，雖名總歸全真，正一統(tǒng)領(lǐng)，但仍是道流繁雜，各據(jù)其地，分而治之，無復(fù)古時之盛。溯本求源,傅圓天大師為了能 重立道教之本根，建立全真、正一共存的十方叢林,實現(xiàn)道教“分久必合，中興道教”的宏偉目標,不顧年屆古稀,于一九九四年秋天親率弟子至彭州市新興鎮(zhèn)內(nèi)的 陽平山做實地考察,積極取得政府部門的批準與支持，并得到了港澳臺地區(qū)信眾和機構(gòu)的資助，經(jīng)過十幾年的努力，修建了八卦亭、老君殿、天師殿、五祖殿、南極 殿、靈祖殿、山門廣場、牌坊等主體建筑，面積達8000余平方米。其中的八卦亭是陽平觀的標志性建筑，也是全球最大的道教八卦亭，于2004年11月建成 并開光。 

陽平觀八卦亭翹角飛檐，形態(tài)古樸，氣勢宏偉。高36公尺，代表道教三十六重天，亭高5層，代表道教金木水火土五行，寬41公尺。第一層為三清大殿，第二層 為正一宗門，第三層為全真宗門，第四層為正一全真宗門，第五層為道祖宗庭。象征道教由史以來合久而分，分久而合的歷史趨勢。四川道教協(xié)會副秘書長胡文全指 出，這是全球最大的道教八卦亭。選址于陽平觀中央，是因為該處為道教創(chuàng)始人張道陵天師設(shè)立“二十四治”（教區(qū)）的首治（中央教區(qū)），在我國道教史中具有特 殊的意義。然而因文革的破壞，陽平治道觀群已幾近荒蕪。已故中國道教協(xié)會會長傅圓天大律師羽化前囑咐香港飛雁洞佛道社負責興建治觀核心的八卦亭，使之成為 全球的道教徒精神中心，因為道教已到了‘分久必合’的時候。而香港飛雁洞佛道社住持劉松飛先生指出，飛雁洞弟子是受到已故中國道教協(xié)會會長傅圓天的道德風 范所感動，答應(yīng)他捐建八卦亭，而諾言終于得以實現(xiàn)。 

傅圓天大師一生高風亮節(jié)，厚德慈悲，為中國道教事業(yè)的發(fā)展和道教文化在海內(nèi)外的傳播嘔心瀝血，做出了重大貢獻。他的道德風范也為當代宗教界、政府和各界人 士所公認和敬仰。陽平治道觀的規(guī)劃和建立，是他羽化前所苦心經(jīng)營的最后一所道觀，也是他高瞻遠矚，想實現(xiàn)中興道教的偉大人生抱負。在他九七年羽化前仍念念 不忘盯矚門下眾弟子繼續(xù)支持陽平治道觀的建設(shè)。他在這所道觀上傾注了最后的心血，為中國道教事業(yè)的發(fā)展貢獻了最后的光和熱。陽平觀這些年以來，也氣象一 新，改頭換貌，香火鼎盛，煥發(fā)出勃勃生機。

道歷四千七百零五年四月初八日未時，公元2008年5月12日下午14時28分，一場突如其來的浩劫給炎黃子孫帶來了無比沉重的傷痛。道教的許多宮觀也都 不同程度地受到損毀，而位于四川省彭州市新興鎮(zhèn)境內(nèi)的陽平治道觀是損毀情況極為嚴重的一個。      

彭州市新興鎮(zhèn)（又名海窩子），位于湔江河畔，距彭州市20公里，位于東經(jīng)103°，北緯31°之間。東鄰葛仙鎮(zhèn),西接磁峰鎮(zhèn),南接丹景山鎮(zhèn)，北靠通濟鎮(zhèn)， 地處龍門山脈地震斷裂帶，離震中汶川只有一山之隔，是此次大地震的重災(zāi)區(qū)，陽平觀也因此次大地震的波及而幾成滅頂之災(zāi)，情況慘不忍睹，讓不少信眾凄然淚 下。兩幢廂房和齋堂已垮塌成危房無法再用，需要重新修建。五祖殿、南極殿、老君殿、天師殿、靈官殿等建筑被震得面目全非。有五座殿堂的房頂坍塌。神像大部 分都損毀，需要重塑。受地震影響，陽平治道觀基礎(chǔ)設(shè)施，如電線、生活用水和污水管網(wǎng)等，受損嚴重。其它建筑也都受到不同程度的毀壞，到處是散落的瓦礫、磚 塊、碎石、房梁…… 

所幸的是，道觀內(nèi)所有人員包括道士、居士和游客均平安無事，而位處陽平觀核心的標志性建筑八卦亭，并沒有因此次千年不遇的大地震而損毀，只是下沉了十多厘 米。這座由傅圓天大師重點籌劃建議，香港飛雁洞佛道社資助建造的全球最大的道教八卦亭，在大地震中屹立不倒，神像絲毫未損。正如傅大師多年前所期待的那 樣，這個全球最大的八卦亭目前已成為陽平觀地區(qū)廣大道教徒和信眾的精神支柱，相信不久的將來也會成為全世界道教徒和信眾的精神象征，成為中華民族百折不撓 的精神象征，任何力量都無法摧毀，廣大道教徒和信眾將會在災(zāi)難后變得更加堅強，中華民族將會在災(zāi)難后變得更加堅強。 

據(jù)道觀住持鄭明果道長（傅圓天大師的弟子）和觀內(nèi)的劉至玄道長介紹，此次地震造成道觀直接損失近4000萬元，由于建筑物損毀嚴重，全部恢復(fù)需數(shù)年時間。 而目前國家撥款的資金相當有限，杯水車薪，不能解陽平觀之難。道觀內(nèi)的道士目前都居住在帳蓬里，條件也極為艱苦，要募集資金相當不容易。陽平觀的災(zāi)后重 建，是道教界的一件大事，也需要政府和社會各界人士鼎力支持和幫助。 

伏愿道教之本根永存，道教之精神永存，中華民族之精神永存，薪火相傳，生生不息。   

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