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甘孜藏族服飾介紹

更新時間:2024-12-18 小編:康定旅游網 0 58964
寒暑不易的袍  康巴傳統藏族服裝予人以雍容華貴之美,各種裝飾品絢麗昂貴——由金、銀、銅、珊瑚、瑪瑙、翡翠、松耳石、珍珠、寶石、彌臘、骨等精工細制而成,故一套衣裝飾品價值可高達10萬元。藏族的長袖袍款式大方,實用,日遮體夜御寒,有男女之分,也有冬夏之別,還有農區牧區之差。袍,康巴語...

寒暑不易的袍


康巴傳統藏族服裝予人以雍容華貴之美,各種裝飾品絢麗昂貴——由金、銀、銅、珊瑚、瑪瑙、翡翠、松耳石、珍珠、寶石、彌臘、骨等精工細制而成,故一套衣裝飾品價值可高達10萬元。


藏族的長袖袍款式大方,實用,日遮體夜御寒,有男女之分,也有冬夏之別,還有農區牧區之差。袍,康巴語稱為“葛熱”,均以三幅兩襟開擺式,平肩寬袖大衣襟,右襟窄,寬大的左襟蓋右襟,右腋下有扣,多以銀、珠、銅為扣,有的男裝以彩帶扎結系住。袖長超手尖約5寸。春夏裝袍料是以細呢、燈心絨、毛料、貢緞、氆氌(藏區自紡的羊毛織品)為主,冬裝多是羊羔皮做里、復衣料為面的皮袍,康語稱“察日扎巴”、“谷巾扎巴”。皮袍以約5寸到一尺左右寬的豹皮、獺皮鑲領襟、袖口、下擺,一則增加厚度保暖,二則顯豪華,示人以該袍的價值。


?女式長袍分長袖和短袖兩種。上層貴族或城市婦女的袍長度以蓋至足背為限,農區、勞動婦女其袍長則到踝關節以上,以便于行走、勞動。男式袍與女式袍式樣大同小異。男士穿袍是將袍下緣提到膝蓋部位,大襟蓋小襟,扎帶束腰,前平后打褶。貴族、紳士、博學者袍長以膝下2-3寸為宜;普通人、年輕人則最長以膝為準。上身可穿兩袖,但一般露右臂將袖垂于背后;也可不穿袖,將兩袖系在腰上,顯得精神,瀟灑自如。如何穿,可根據氣候溫差以及行動方便與否而定,沒有嚴格的規定。


牧區的袍稱為“扎巴”,夏袍為羔羊皮做的,冬袍為較厚的老羊皮,為適應牧區高寒氣候,此袍一般不掛面子。著衣為冬長夏短,不易換洗,故人曰:“一朝著身,寒暑不移”。男式袍以豹皮、虎皮鑲邊,加墨色襟邊為飾;女式袍以紅、藍、黑三色布鑲邊。這種以皮或布鑲邊的習俗歷史悠久。傳說公元7世紀中葉,吐蕃軍隊四處征戰,軍隊規定對有功英雄記功,獎賞是將名貴的水獺皮、虎皮、豹皮割為條狀帶,授時將皮條像哈達一樣掛在脖子上,三種不同的獸皮表示三種不同等級的功勛,隨后為表其立過功而將此皮縫合在衣領上作為標志。隨著時代的變遷,以這三種獸皮鑲邊已不再是功績的等級區別,而成為習俗,是財富多少的標志了。它既美化了單調的皮袍,又顯示了各自的經濟實力。


康衣別致


康巴婦女的衣有襯衣、短袖外褂兩種。襯衣以各種顏色的綢、絲、縐、印度棉綢為料,但不包括桔黃、淺黃兩色,因此二色只有僧人、貴族男性、頭人才能用。款式有兩種:一種領柱為單扣、雙扣和三排扣,嵌黑色壓條為飾,主要流行于康定、乾寧、道孚一帶;而巴塘、甘孜、昌都一帶是寬邊圓形翻領(現代稱青果領)。男衣則有襯衣和短褂兩種。坎肩多以羊皮、狐皮、狗皮制成,左襟蓋右襟,長度齊腰臀間不一。短褂用金絲緞鑲邊,一般用毛料、呢子、燈心絨等為面料,有單夾棉皮之分。古有文字記載:“康人衣別致,綴羅之珍,綢緞之美,庫金為緣,紫銅著扣,襲多用絹、縐”可見康區服飾早已被先人所評述。


繁多的帽帕


康區藏族講究戴帽子、包頭帕。用時區別于地區、氣候,人的身份、地位等。如僧人與俗人,過去貴族與平民——都有差異。早在敦煌出土的《吐蕃贊普傳》中及明代的戲劇家湯顯祖的劇作里都有生動形象的描繪,可見藏族此習俗歷史悠久。


帽大致可分為金氈帽、狐皮帽、大盤帽、遮陽帽。


金氈帽康方言稱“郎西夏莫”,意為四耳帽,過去用印度進口的黑色氈呢做,帽環5-6寸寬,圓筒形,下緣有對稱的兩大兩小耳翼,翼以黑呢為面,里料為黑色皮毛,筒以金絲緞面,纏枝紋、卷葉紋、水波紋為飾。男帽紋飾素,筒高,戴時四耳外翻,看去華貴、高雅。這種帽只流行于城市和農區。狐皮帽有兩種,一種是用整張皮為一頂,戴時包纏頭部,其頭尾相系于后腦部或尾垂于肩,頗有活狐盤于頭之感;也可作圍脖,美而威,令人不覺畏懼三分;另一種是將一張狐皮做兩頂帽子,面料一般也是金絲緞,筒式開叉,叉口于后。該帽男女皆宜,只是男式叉口是飄帶。氈笠式帽,白色毛呢為料,帽為圓錐形,防水御寒,主要流行于與安多相鄰的半農半牧區。


遮陽帽也稱博士帽,用于春夏季,為各地藏族所喜愛。打箭爐和木雅地區有一種女式帽,款式獨特,戴著雅觀。該帽以黑色布料為帽筒,即先做成圓臺筒形狀,1.5尺左右為帽襄,帽的尖端為褶封口,有紅黃綠三色環形裝飾圈,帽的底端開叉口,貼有6-7寸寬的羊羔皮做里,面上以紅綠黃三色條鑲邊,最邊緣為1寸寬的獺皮帽沿。皮端覆前額頭頂,整個帽襄后垂于背,發辮盤于頭上以固定帽子。


昌都、德格、甘孜、道孚、丹巴、巴塘等地的婦女多頂頭帕,特別是昌都一帶的男性普遍包赤色、紫色頭帕,有“紅帽紳士”之稱。


頗有特色的靴


腳穿的鞋,對于藏民族而言過去主要穿靴,靴必有筒,故有長筒短筒之分。康巴一帶以馬靴為主,筒長至膝,多是皮革做成,款式多樣,男女有別。


長筒靴一則在雪地行走不濕,保暖,二則適于騎馬,不易掉,上下馬方便。俗稱的藏靴有兩種,一種是以彩色皮革、呢子制成。紅色皮革白呢子兩色的軟靴為僧靴,黑紅皮革、紅呢子制成的靴為普通靴,底部厚1寸多,幫似船形,靴尖圓形,頂向上翹,類似犬鼻,靴筒以軟呢料制作,筒長至膝蓋,有專用靴帶束之。靴帶寬1寸左右,有毛織品、絲織品、棉織品,許多種紋飾圖案,顏色、圖案隨編織者意。一種是極為普遍的自制原色皮革做成,靴底為一張厚皮,靴中墊有牛羊毛或軟草,靴幫也是船形。這種靴多流行于農牧區。還有一種叫云南迪慶靴,船形幫,靴底厚約1寸,且釘滿了圓釘,靴幫為黑色呢子、平絨或燈心絨,有男女式之分,是云南迪慶的特產之一,多流行于城市。


腰帶 圍腰


藏民族的男女老幼、僧俗人等,無不束腰帶。腰帶有毛織、絲織、線織品,寬窄不一,質量價值也不同,一般長約1-1.7米,有單層和雙層之分。


圍腰,藏語稱幫典,是由棉、毛、絲織成的、有多彩條紋的紡織品,它確實是藏族的一種特殊標志。在康區,大部份婦女系的幫典是用有暗花的黑色布、黑貢緞、黑絲綢為料,大致1.5-2平方尺左右。這種僅流行于康定、道孚、丹巴、乾寧等地。巴塘、昌都、德格一帶的已婚婦女系多色彩條圍腰。城市婦女的圍腰小巧而精致,顏色搭配淡雅,上端兩角有花紋或貼花;農村婦女圍腰寬而長,色彩艷麗,彩條相對寬些。


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