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惠遠寺

景點地址:
四川省甘孜藏族自治州道孚縣
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惠遠寺藏名為“嘎達向巴林”,雍正七年(1729年),清政府因西藏局勢不穩而請七世達賴喇嘛噶桑嘉措避難于此,特撥白銀,征地500余畝,修建廟宇、宮殿樓房,寺門正中高懸清世宗欽賜“惠遠寺”巨大鎦金匾額。
惠遠寺藏名為“嘎達向巴林”,雍正七年(1729年),清政府因西藏局勢不穩而請七世達賴喇嘛噶桑嘉措避難于此,特撥白銀,征地500余畝,修建廟宇、宮殿樓房,寺門正中高懸清世宗欽賜“惠遠寺”巨大鎦金匾額。
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景點介紹

惠遠寺在哪里?


惠遠寺,藏名為“嘎達向巴林”,位于四川省甘孜藏族自治州道孚縣(原乾寧縣)協德鄉境內,海拔3500米,距縣城89公里,距八美石林9公里,距康定塔公20多公里,距埡拉自然風景區17公里,建寺于清雍正七年(公元1728年)。當時,蒙古準噶爾部入侵西藏,藏區秩序十分混亂。為保障七世達賴的安全,清政府特選定乾寧(原泰寧)這塊蓮花寶地修建寺廟。清政府專為建寺撥出庫銀,動用了大量工匠和民工,仿照西方佛寺及內地的形式,修建了規模宏偉,建造獨特,金壁輝煌的寺廟。寺院占地500畝,修建1000余間僧舍。寺廟建成以后,雍正皇帝欽定寺名,親書匾額《惠遠寺》。并派專人迎請七世達賴來該寺居住,達賴駐錫該寺達七年之久(公元1728-1735)。雍正皇帝特派其御弟,時任理藩院主事的果親王允許、國師章嘉呼圖克圖鄧高惠遠寺經辦七世達賴返藏事宜。達賴行前要求將惠遠寺交付他繼續管理,經允許后,七世達賴留下堪布1人,喇嘛、扎巴70多人守佛頌經。清政府每年支付白銀七百七拾兩,作為該寺的香火供奉費(一直到民國末年)。道光十八年(公元1838年),十一世達賴克珠嘉措誕生于惠遠寺附近的下村,并從惠遠寺起程,由專人護送去拉薩。由此,惠遠寺的聲譽進一步的提高,該寺因享有:“九龍”(代表中央王朝),“九獅”(代表政教合一的西藏地方政府)的崇高尊號而名揚全藏區乃至國內外。


“民改”時,經政府批準惠遠寺被確定為保留寺廟,不僅沒有受到破壞,還專門留下三十位喇嘛扎巴管理寺廟。但是,在“文革”期間,惠遠寺和宗教陳設全部被查抄,許多無價之寶的文物被毀,除大殿外殼以外,其余的寺廟建筑也被毀。


1982年,經甘孜州人民政府批準惠遠寺為開放寺院,在“極左”時期被占用的寺廟的寺產退還寺廟,國家先后撥款23萬余元,對惠遠寺進行了維修。在級左路線中受到冤假錯案的上層愛國進步的宗教界人士戈教活佛、牛麥郎加活佛等得到了平反,政治上恢復了名譽。覓掘找回了將移作豬廄地板的石碑。現立于殿宇兩側。石碑共有五座。計:雍正九年(公元1731年)《御制惠遠寺碑》蒙、漢文石刻各一座,《果親王渝惠遠寺奉碑》一座,同治四年(公元1865年)四川候補道史致康《泰寧惠遠寺碑記》一座,參差排列,記述了該寺的修建歷史。


惠遠寺現有兩位活佛,第二序位牛麥郎加活佛系民改前認定的活佛,第一序位第四世戈教活佛于1992年5元26日經甘孜州人民政府核批的全州第一位轉世活佛,也是新中國建立起來第一名由人民政府核批的轉世活佛。該寺現有僧侶208人,其中堪布1人,寺管成員15名。


培養僧侶方面,剛入寺者先在寺院學習藏文基礎知識,然后學習基礎性經文及語法、書畫等。經文達到一定水平后,有少數到拉薩哲蚌寺、阿壩州阿壩縣嘎地寺、石渠色須寺、塔公佛學院等進一步學習深造。為了僧侶不必去遠方他鄉求經學習,該寺特從石渠色須寺和昌都扎亞寺請來格西為廣大僧侶授佛學知識。


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