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攻略

  • HOT8月8日年度最后一期九頂山徒步露營,最后一次說走就走

    8月8日年度最后一期九頂山徒步露營,最后一次說走就走

    旅行游記

    【九頂山?】位于四川省茂縣石鼓鄉(xiāng)和南新鎮(zhèn)東南,離成都170多公里是一處以自然生態(tài)觀光、休閑度假旅游和以國際地史、野生動植物科學(xué)研究為中心的川西地區(qū)新興旅游勝地。09年曾被《國家地理》雜志評為我國“非著名”的十大高山之一,九頂山因山有九峰而得名,亦名“九鼎山”、“九峰山”。【旅行亮點】1、從6月到8月,不同海拔高度上的數(shù)不清種類的野花依次開放,就像一座絢麗多彩的天國花園。2、一條直達(dá)山頂,如從天上垂直而下的線,草坡上黃花似金,杜鵑開在巖邊上,視野開闊,是登山攀爬的好去處。3、九頂山獨特的風(fēng)光是將草地、雪山、原始森林與佛光、幻影、云海等自然景觀、地史景觀、天像景觀融為一體。【活動形式】:徒步、登山…

    29990 2025-02-11

  • HOT成都上里古鎮(zhèn)旅游攻略

    成都上里古鎮(zhèn)旅游攻略

    旅游指南

    去過那么多的古鎮(zhèn),有的古鎮(zhèn)只是名字上掛了個“古”字,實際上名不副實。然而上里古鎮(zhèn),它給了我一種驚喜感。?--- 上里古鎮(zhèn)在哪里從成都出發(fā)去上里,可在成都的石羊場或者新南門搭車前去雅安,一般來說去雅安的旅游車班次是比較多的,半小時一趟,石羊場的班車一個半鐘左右可到雅安,新南門的班車到雅安則需兩個鐘。到了雅安后在旅游車站可搭在門口的小巴,一般十塊錢以下的車費就可以到上里啦。上里古鎮(zhèn)上里有蠻多可以玩的地方,建議可以玩兩天,景點有古橋、古塔、古牌坊、白馬泉、韓家大院、紅軍石刻和十八羅漢拜觀音,景點附近景色不錯,相關(guān)建筑保存得非常完好,很值得一看。住宿的話推薦就在上里住,可以體驗一下古鎮(zhèn)不緊不慢的生活節(jié)…

    28702 2025-02-11

  • HOT阿壩州 都江堰游記

    阿壩州 都江堰游記

    ?晚上我們又回到了都江堰這邊休息,明天我們的目的地是阿壩州和都江堰水利工程-二王廟-玉壘山景區(qū)參觀。期待。第二天早上的時候我們來到了著名的阿壩州,那里是羌族的聚居地。羌族是一個我很喜歡的民族,主要是源于我對藏民品質(zhì)的一種眷戀。路過了汶川地震的震中,剛一聞之,心中甚是震驚。但卻看不到三年前的那一片凄然的景象,有頗有些社會主義新氣象的欣欣向榮。車子是在半山腰上行駛的,山腳下便是都江堰。公路是沿著山的走勢修建的,終于讓我體會到什么叫“山路十八彎”,現(xiàn)在想了想,前人也有說得不對的地方,何止“十八彎”呀,簡直就是不斷連環(huán)扣飛的大小“S”。有時候車子一個彎剛剛轉(zhuǎn)過來,就可以看到原先剛走過的路,估計轉(zhuǎn)了13…

    119298 2025-02-11

  • HOT武侯祠在什么地方?

    武侯祠在什么地方?

    旅游指南

    武侯祠在哪里?如今全國武侯祠非常的多,在很多地方都有武侯祠如下:成都武侯祠;陜西勉縣武侯祠;南陽武侯祠;襄樊古隆中武侯祠;重慶奉節(jié)白帝城武侯祠;云南保山武侯祠;甘肅禮縣祁山武侯祠;建于唐代前的陜西岐山五丈原諸葛廟;建于明代的武侯宮(湖北蒲圻);建于建安時期的黃陵廟(湖北宜昌);浙江蘭溪的諸葛鎮(zhèn),因諸葛亮子孫世代群居此地而得名;明萬歷年間始建丞相祠堂,丞相祠堂有古建筑五十二間,內(nèi)設(shè)諸葛亮靈位。當(dāng)然期間最著名最有影響的就是成都武侯祠了,成都武侯祠每年的有客人數(shù)都過百萬,成都武侯祠是中國唯一的君臣合廟;這里每年都會吸引眾多三國迷,和愛好蜀國文化的游人前來參觀,如今三國文化已經(jīng)成為四川旅游文化發(fā)展的一…

    50239 2025-02-11

  • HOT四川涼山州歷史介紹

    四川涼山州歷史介紹

    旅游指南

    ??涼山歷史悠久,遠(yuǎn)在兩千多年前的秦漢時期,中央王朝就在這里設(shè)置郡縣,委派官吏進(jìn)行管理。 唐、宋、元、明、清在涼山先后設(shè)置了郡、州、司、府以及路、衛(wèi)、廳、縣等。這一地區(qū),秦漢以前稱古邛都國或邛都部落,漢稱越嵩郡,隋唐為嵩州,南詔稱建昌府,元稱羅羅斯宣慰司,明為四川行都司,清稱寧遠(yuǎn)府,民國稱寧屬。涼山地區(qū)的歷史沿革,反映了在不同朝代與中央政權(quán)的隸屬關(guān)系。盡管在歷史上,涼山地區(qū)轄地范圍有所不同,但大抵上是北至大渡河,南及金沙江,東抵烏蒙(今云南昭通),西迄鹽井(今四川鹽源)。??涼山人杰地靈。歷史上許多著名人物到過涼山,據(jù)《史記》記載,漢代司馬遷“西征巴蜀以南,南略邛笮昆明。”司馬相如“通靈關(guān)道,…

    507617 2025-02-08

  • HOT彝族少女換裙儀式

    彝族少女換裙儀式

    旅行資訊

    彝族少女換裙儀式 在大小涼山地區(qū),彝族少女成年時要舉行一種神秘的“換裙”儀式,彝語叫“沙拉洛”,意為脫去童年的裙子,換上成年的裙子。彝族少女在“沙拉洛”之前,穿的是紅白兩色的童裙,梳的是獨辮,耳朵掛的是穿耳線。“換裙”儀式舉行之后,就要穿上中段為黑藍(lán)色的三接拖地長裙,原先的獨辮要改梳成雙辮,并要戴上繡花頭帕,掛上耳墜。舉行“換裙”儀式后,少女就可以自由自在地逛街、趕場、看賽馬、耍朋友、談戀愛了。?彝族少女換裙儀式 “換裙”時間是根據(jù)少女的發(fā)育情況而定的,一般選在15~17歲之間,多擇單歲。因為在當(dāng)?shù)匾兔窨磥恚p歲“換裙”會多災(zāi)多難,終生也不會吉利。至于“換裙”的具體日期,則要請老人好好地?fù)瘛?/p>

    40242 2025-02-08

  • HOT火把節(jié)的舞蹈介紹

    火把節(jié)的舞蹈介紹

    節(jié)慶風(fēng)俗

    火把節(jié)的舞蹈 彝族的舞蹈多姿多彩,形式繁多,既有摹仿自然和社會生活,情節(jié)簡單,古樸渾厚的舞蹈;也有熱情奔放,動作繁復(fù),韻律豐富的藝術(shù)性舞蹈;還有一些剛強(qiáng)激烈、動作夸張,富有神秘色彩的宗教舞蹈,有獨舞、群舞和雙人舞,從所表現(xiàn)的場合來看,與婚喪節(jié)日禮儀和宗教祭祖等息息相關(guān),密不可分。因而根據(jù)其性質(zhì)和內(nèi)容,可分為婚禮舞、喪葬舞、節(jié)日舞、祭祖舞、勞動舞、游戲舞、自娛性舞蹈等,不一而定。從內(nèi)容看,有表現(xiàn)勞動生產(chǎn)和愛情生活的;有反映戰(zhàn)爭場面和宗教祭祀活動的;有再現(xiàn)民族風(fēng)俗禮儀的。內(nèi)容豐富,體現(xiàn)了彝族人民卓越的智慧和創(chuàng)造才能。  藝術(shù)源于生活,是社會生活的反映。彝族舞蹈是彝族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、宗教、…

    139771 2025-02-08

  • HOT古代僰人不是彝族的先民

    古代僰人不是彝族的先民

    節(jié)慶風(fēng)俗

    古代僰人不是彝族的先民僰人,中國古代的一種民族,為古氐羌人的一部分。史書記載,曾建立過“僰候國”,也就是“僰國”。僰人,為西南夷。為其這一點,有人說古代僰人是彝族的先民;晉代到明代中葉的川南“僰人懸棺”是古代彝族的懸棺,這是大錯而特錯。有人說,古代僰人是今白族的先民或構(gòu)成白族的主要成分,這可能是對的。如果這一結(jié)論正確的話,那么川南“僰人懸棺”也就是白族的懸棺了。秦、漢時期,稱今川西南、貴州、云南境內(nèi)的各少數(shù)民族為“西南夷”。《史記·西南夷列傳》說:“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大;其西,靡莫之屬以什數(shù),滇最大;自滇以北,君長以什數(shù),邛都最大;其外,西自桐師(今保山)以東,北至葉榆(今大理),名為巂…

    87235 2025-02-08

  • HOT涼山彝族潑水儀式

    涼山彝族潑水儀式

    旅行資訊

    潑水是四川涼山彝族的古老習(xí)俗,僅在婚禮中進(jìn)行,常把肅穆的婚禮攪得高潮迭起,讓莊嚴(yán)的婚禮變得異常活躍。彝族婚禮因為有了潑水而變得靈動絢麗!  彝族盛行潑水,照阿咪子的話說要把小伙子潑得像“阿海日吉”(彝語,意為淋了水、落了水的耗子),要讓小伙子“半死不活”才放他走。有時小伙子跑掉了,就會被二三十個姑娘跟著追去,只要捉住,就把他的外衣脫掉,把他揪到水邊猛潑。時常有客人們正蹲著吃飯,姑娘們冷不防突然潑去,讓人吃不成飯只好逃走。有時潑得男子們逃上山林去躲也要遭阿咪子們的襲擊,以致無法吃飯無處睡覺。過去有小伙子爬上樹去躲,姑娘們就拿斧頭去把樹砍倒捉下來潑呵呵,這么厲害的潑水!遇上這事,主人有時只好將…

    102632 2025-02-08

  • HOT彝族選美介紹

    彝族選美介紹

    節(jié)慶風(fēng)俗

    彝族選美  彝族火把節(jié)“選美”歷史悠久,千百年來,彝族人在每年的農(nóng)歷六月二十四日這天過火把節(jié),火把節(jié)活動一般三至五天,人們在這期間開展“選美”、摔跤、爬桿、歌舞表演、斗牛、賽馬、打火把等文體活動。彝族人世代愛美,追求美,“選美”自古以來一直是彝族傳統(tǒng)火把節(jié)中最重要和最具有特色的活動內(nèi)容。它不同于當(dāng)今世界集商業(yè)性與藝術(shù)性于一身的“選美”活動。已延續(xù)上千年的彝族傳統(tǒng)民間“選美”活動要求十分嚴(yán)格,美麗的彝家姑娘盛裝打扮,手持黃傘,圍著草坪上的火堆緩緩舞步表演“朵樂荷”,評委們都是村寨里德高望重的老人。他們的評選既挑剔又自然,既要看姑娘的身材容貌,又要看她們的穿著打扮;還要看她們平時對待父母長輩的孝順…

    88767 2025-02-08