甘孜州 節慶風俗 清空篩選條件
節慶風俗
康定藏族頭飾?藏族頭飾規范、嚴謹、風趣，又因地區、年齡、婚姻的不同而有所區別。說起來饒有興趣，下面例舉幾種頭飾，以饗讀者。藏族婦女頭飾姑娘的頭飾。藏族姑娘同漢族姑娘一樣辮一根獨辮子，辮子的根部用紅頭繩扎成約四寸長的發枕，藏名叫”呷糾“。唯獨不同的是藏族姑娘獨辮子成三角形盤于頭頂，更顯得美觀、大方、素雅。已婚婦女頭飾。姑娘是獨辮子，已婚婦女則是雙辮子，沒有發枕，紅頭繩長于發辮，然后將兩根辮子從腦后左右交叉成圓形盤于頭頂，顯得端莊、大方、成熟。牧區婦女頭飾。牧民婦女頭飾沒有婚否標記，不管老少都辮成若干細辮子，象維吾爾族姑娘的辮子一樣，然后將若干細辮子分為兩根，并配以大紅大綠的頭繩，將珊瑚、蜜納、松…
507242 2025-02-08
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康定的歷史文化康定漢代屬西南夷牦牛部落，漢初實行羇靡之制，為沈黎郡所管轄；唐宋之際或為蜀之黎雅州羇靡，或為吐蕃所領；元代，中央王朝在藏區推行土司制度，曾置碉門魚通黎雅長河西寧遠軍民宣撫司、魚通路萬戶府等土司隸屬吐蕃等處宣尉司都元帥府所管轄。至此，康定始有建置載于史籍。明初，長河西土官元右丞刺瓦蒙授長河西等處軍民安撫司，“永樂五年（公元1407年）領受長河西魚通寧遠軍民宣慰史司（即明正土司）”。爐城成為明正土司駐牧之地，其時康定之名始稱“打煎爐”（即打箭爐）。清雍正八年（公元1730年），清政府在爐城（康定）設打箭爐廳，設置流官，隸雅州府所管，興建城垣。據《雅州府志》記載：“雍正八年，安設阜和營…
37404 2025-02-08
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【海螺溝民俗特色】海螺溝里多為藏族。他們的衣食往行、婚喪嫁娶和生產方式等，還保持著濃郁而古樸的藏族傳統，但是，這里的民風民俗又不完全同于西藏。由于這里正處于從藏區到漢區，從牧區到農區的過渡地帶，因此具有厚重的邊緣文化色彩。在這周圍，漢藏等各民族和睦相處，互相促進，共同繁榮：一起譜寫了一首悠揚的民族融合之歌。【關于海螺溝的傳說】在海螺溝周圍居住著藏、彝、漢等多個民族，因此關于海螺溝的傳說也多種多樣，流傳廣泛的傳說不下七個。有的說海螺溝這個名字的由來是因為東海龍王的海螺公主喜愛這里的美景來此定居；有的說是因為一位叫海螺的美麗善良姑娘和她的愛情故事；有的說是因為天上飛來一塊海螺石，至今還在溝內---…
44032 2025-02-08
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關于伍須海的傳說相傳，伍須海里住著一位美麗動人的仙女，與海子對面的東熱吉布雪山是一對衷情戀人，這對戀人與居住在海邊的群眾關系十分融洽，群眾每年都要燒香，熏煙祭海，祭把東熱吉布，他倆亦有求必應，悉心保護著當地的生靈。一年，東熱吉布應邀赴貢嘎山做客去了，兩條惡龍趁機強占伍須海，仙女斗不過惡龍，只得忍痛棄海返回天宮。 ---伍須海在哪里??伍須海美景東熱吉布歸來后，見昔日清澈透明的海水變得渾濁不堪，知道心上人已被惡龍趕走了，他氣憤已極，自腰間掏出一對白海螺丟進海里。這對白螺便和兩條惡龍展開了激烈的搏斗，白螺小巧玲瓏，越戰越勇，最終把兩條惡龍趕到了海底的死角，使它兩既不能出，又不能進。直至今日，每到夜…
86300 2025-02-08
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曾經有一首歌，給我留下了很深的印象”五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家“。來到康定，藏民們的熱情就充分體現了這一點。我們國家共有五十六個少數民族，藏族算是人口分布廣泛的民族之一了。?康定新都橋康定雖然是一個多個教派和民族并存的縣城，但主要還是以古老的藏族禮儀和藏傳佛教為大家所熟知。藏傳佛教分為紅、黃、花、黑、白五個教系，同時也是藏族人民信仰宗教的文化載體，佛燈節和浴佛節也是藏傳佛教的傳統節日，它們不僅為人們的生活增添了色彩，更對民族信仰的延續、民族文化的傳承有了很深刻的影響與作用。除了具有充滿風情的宗教色彩之外，這里的藏族人民還會用他們獨特的禮貌方式來招呼你，這種方式被稱作獻哈達…
48504 2025-02-08
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關于木格措的傳說?木格措位于川西甘孜州康定縣境內，景區由七色海、杜鵑峽、木格措海、紅海、無名峰等一系列景點組成。湖泊周圍由高山白楊、紅杉、杜鵑林、以及寬闊的草甸環抱，四季都能看到山頂皚皚白雪，構成了奇絕秀麗的景觀。相傳木格措有一個美麗的傳說，是什么呢？?關于木格措的傳說木格措又名“野人?！?，傳說很久以前，在塔公草原上有對戀人，男的叫扎西，女的叫卓瑪。扎西英俊剽悍，能騎善射；卓瑪如花似玉，溫柔善良。他們的部落頭人看上了卓瑪，為了逃離頭人的魔爪，為了和心愛的人長相廝守，扎西只有帶上卓瑪逃走。 他們翻山越嶺不知道走了多久，一天他們突然眼前一亮，恍如進入了一片夢境，這里不僅有寬大的海子，而且四周都是林…
86519 2025-02-08
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相傳三國時期、蜀國丞相諸葛亮率兵西征，路經貢嘎山區遭遇瘴氣，軍癱馬瘓，大軍無力征戰。正在無計可施時，一鶴發童顏的老者告訴諸葛亮，在熱水塘有一處神泉，可解除軍士疾苦。諸葛亮急令大軍到神泉中浸泡洗浴，并在此安營扎寨。三日后軍士們疾病全消、元氣恢復。再次揮戈猛進，平定了西川，諸葛亮為此仰天長嘆”天助我也，真乃神湯！“這就是神湯的來歷。1935年5月，毛澤東率紅軍北上，途經此地，由于征戰，缺醫少藥，紅軍將士大多疾患纏身，紅軍一邊修整一邊制定搶奪瀘定橋計劃。當地老百姓把紅軍引到熱水塘滿洗浴療傷。5月29日紅軍便以雷霆萬鈞之勢、一舉奪下瀘定橋，踏上北上抗日的征途。此后熱水塘改為共和村。
60365 2025-02-08
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圓根燈會介紹圓根燈會又叫燃燈會，是藏傳佛教格魯派（黃教）的弟子們為悼念該派創始人宗喀巴圓寂（10月25日）而舉辦的一年一度祭祀活動。以前燃燈會需要大量的燈盞，一時很難備齊，于是便利用圓根（一種外形與白蘿卜差不多的菜果）挖去中心做成圓根燈，供奉在諸佛座前，安放在廟內各處，現以電燈代替。
33860 2024-12-18
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甘孜地區建筑特色在這天高地闊的高原上，風景如畫，綠蔭下，溪流旁總有民居建筑不時閃現于路人的眼前。地方不同，高原上的民居建筑在總體看上去都相差無幾中卻也有不同。康定新都橋的民居，都以片石砌墻，給人沉穩實在的感受；稻城民居也用片石砌墻，那墻筆直如刀削，上下一般直，而門窗卻喜用近乎黑色的顏料涂就。在甘孜、鄉城等地則用泥土筑墻，也顯得厚重敦實。鄉城用白泥把一幢幢房屋刷得雪白；甘孜、道孚一帶又喜愛將房屋外表用醬紅色的油漆來裝飾。室內的裝修是最能表現一個地方人群想象力的場所，傳統的古樸中有現代的因素，在展望明天的造型里可以發現悠久的文化在延續。甘孜建筑風格只有一直屹立在藍天下的古碉，歷經滄海還是挺拔入云天…
72319 2024-12-18
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寒暑不易的袍康巴傳統藏族服裝予人以雍容華貴之美，各種裝飾品絢麗昂貴——由金、銀、銅、珊瑚、瑪瑙、翡翠、松耳石、珍珠、寶石、彌臘、骨等精工細制而成，故一套衣裝飾品價值可高達10萬元。藏族的長袖袍款式大方，實用，日遮體夜御寒，有男女之分，也有冬夏之別，還有農區牧區之差。袍，康巴語稱為“葛熱”，均以三幅兩襟開擺式，平肩寬袖大衣襟，右襟窄，寬大的左襟蓋右襟，右腋下有扣，多以銀、珠、銅為扣，有的男裝以彩帶扎結系住。袖長超手尖約5寸。春夏裝袍料是以細呢、燈心絨、毛料、貢緞、氆氌(藏區自紡的羊毛織品)為主，冬裝多是羊羔皮做里、復衣料為面的皮袍，康語稱“察日扎巴”、“谷巾扎巴”。皮袍以約5寸到一尺左右寬的豹皮…
58964 2024-12-18
