國內 節慶風俗 清空篩選條件
節慶風俗
一年一度的藏積年是藏族人民的傳統節日。稻城藏族每年要從藏歷十二月初開端作過年的預備，這時家家戶戶在木盒里浸泡小麥，到十二月中旬，每家都預備酥油、白面、大米并陸續開端炸“果子”(將白面做成把戲用酥油炸熟)，做“希麻”（糌粑、酥油、糖組成）。十二月下旬（有寫當地是二十九日），各家各戶清掃房子的塵土，肅清渣滓，洗濯衣被、器具、干潔凈凈的過年。十二月二十八日，喇嘛寺開端舉辦跳神運動，本地群眾和四方的男女老小都去觀看，十分繁華。寺廟請來各類護法神，一年一度在次歡聚，并為寺廟和當地鎮伏罪惡一祛除各類災禍。二十九那天，跳神的喇嘛要請護法神將作惡多端、風險當地安定的鬼魅邪魔勾攝于“得莫”（糌粑做成的魔鬼形象，…
44140 2022-06-28
節慶風俗
（一）獻哈達?這是稻城人民最遍及的一中禮節，常在歡送、奉送、敬神以及日常交往中運用，透露表現敬意和恭喜。藏族人民在迎送客人、求神拜佛、省親訪友、娶親喜慶等社交運動中，用哈達(絹絲所織極稀少的長巾，以白色為主，也有紅、黃、淺藍等色)透露表現敬意或恭喜。在較為盛大的迎送典禮上，主人向客人捧獻哈達，透露表現敬意，祝愿吉利；客人向主人回敬哈達，以示謝意，禱告萬事如意！（二）磕頭這種禮節首要首要見于寺廟，到寺廟朝圣和參見大活彿的時分信教群眾以磕頭透露表現忠心和忠誠。磕頭分為磕長頭、短頭和響頭三種方式，在稻城縣以磕短頭和響為經常見, 還有合掌磕頭，參拜佛像，朝覲活佛，與佛頂禮時磕響頭及磕長頭(一步一磕…
66765 2022-06-28
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稻城亞丁的民間舞蹈主要有鍋莊、弦子舞和跳神三種，下面為大家一一介紹：一、鍋莊稻城亞丁鍋莊藏語叫“卓”又名“歌卓”，是由藏族崇拜圖騰、信仰鬼神的原始祭祀儀式演變而來。邊唱邊舞，歌舞形式先頌歌、友誼歌后為對歌，其旋律優美，舞步平緩，節奏感強。二、弦子舞弦子，又稱“諧”“葉”、“巴葉”，是藏族特有的一種胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常稱為"弦子"，是在樂器弦子的伴奏下，集歌、舞、樂為一體的綜合性藏族歌舞藝術。跳弦子舞時沒有固定的場所，可在較平坦的地方，如院壩、房頂、房間內都可以成為舞場，凡愛好者，男女老幼皆可涉足舞場。每逢佳節、喜事或重大集會，人們便歡聚一堂，男拉弦子，舞長袖，…
39999 2022-06-28
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【朝圣】納木措是西藏人心中的圣湖。這里每年都會吸引著從西藏、青海、云南等地出發的教徒們來此轉湖朝圣，千里迢迢，只為尋一次靈魂的超越與洗滌。?【天堂】到了納木措，你會為那清澈動人的湖水而心碎，為那純美的白云所著迷，水天相融，宛如天堂。倉央嘉措說：納木措湖等了我多少年，我便等了你多少年。是時候去了，朝圣納木措?！拘叛觥亢咃h動的五彩經幡，大大小小的瑪尼堆，去往青海湖路上朝拜的人們，你會感受到那腳踏實地的堅定信仰。信仰并沒有那么高高在上，朝拜只是信徒們平淡生活的一部分，只要生命不息，內心就不會腐朽。【絕美】青海湖藏語意為藍色的湖，是中國最大內陸湖。此時的青海湖：水藍，羊白，黑馬，望不到邊綠草，紅橙黃…
4339 2022-06-09
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西藏雪頓節名稱來源，在藏語中，“雪”是“酸奶”的意思，“頓”是“宴”、“吃”的意思，因此，西藏雪頓節?就是吃酸奶的節日。 在17世紀以前，雪頓節是一種純宗教的節日活動，按藏傳佛教格魯派的規定，每年的藏歷六月十五至三十日為禁期，全藏大小寺院的僧尼不準外出活動，以免踏死小蟲。到藏歷七月一日開禁的時候，他們才開始下山，這時農牧民要拿出準備好的酸奶子敬獻，這就是雪頓節名稱來源。 雪頓節跳藏戲 這樣直到17世紀下半葉，雪頓節逐漸演變成以藏戲匯演和展佛為主、文娛與宗教相結合的重要節日，所以又被稱為“藏戲節”、“展佛節”。 雪…
34201 2022-06-09
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雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日，因此又叫"酸奶節"。每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統的雪頓節。在藏語中，"雪"是酸奶子的意思，"頓"是"吃"、"宴"的意思。雪頓節藏戲表演一、起源雪頓節起源于公元11世紀中葉，最早是一種宗教活動。格魯派的戒律中規定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關門靜靜地修煉，稱為"雅勒"，意即"夏日安居"，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會…
50700 2022-06-09
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關于格聶神山的傳說格聶神山位于四川省理塘縣的熱柯鄉，它在藏語里面的意思是呷瑪日巴，它是我國藏傳佛教24座神山當中的第13座女神山，它也是沙魯里山脈的主峰。它位于沙魯里山脈的中心地段，是當之無愧的橫斷之心。格聶神山除了有一個厲害的背景，還有一個美麗的傳說。傳說格薩爾王在康區出戰的時候，曾經帶領軍隊在格聶神山附近駐扎，在后來的戰爭結束之后，格薩爾王就帶著他的部下和他的愛妃珠牡在格聶神山隱世修行，想象著自己可以化仙升天。而隨后，他的數十萬名部屬也神秘消失了。格薩爾王留給我們后人的，是，是亙古的傳說和天問，以及草原上生生不息的格薩爾傳唱……格薩爾王在格聶地區一帶捍衛者百姓們的安居樂業和消滅入侵這里的強…
3393 2022-05-17
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月牙泉為什么不會干涸？ 千百年來，西北地區不少名城重鎮、關隘哨卡為風沙埋沒，許多村莊農舍、植被、牛羊，為黃沙侵襲。風沙吞噬了千年風華、百年繁榮。但是在敦煌境內，月牙泉?卻是一道奇觀：茫茫沙漠中，清泉汩汩而流，從未有過一絲干涸的跡象。 在科技不發達的年代，古人一直搞不明白其中的原理，只能感嘆“流沙山之神異，月牙泉之神秘”。到了現在，依然有很多人奇怪：月牙泉為什么不會干涸？ 按照自然規律來說，敦煌地處西北，年均降水量不足40毫米，而年蒸發量則高達2400多毫米，從數學角度來說，蒸發量是降水量的60倍，月牙泉早就該枯竭了。但奇特的是，數千年來，泉水始終清洌澄澈，與鳴沙山 一直演繹著“沙泉共舞”的奇觀…
3640 2020-08-25
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藏北牧人的《贊山詞》說到：“北有神山40座，南有神山40座，是南北各部的保護神。東方的瑪加崩熱山、西方的岡嘎底斯山、南部的卡瓦嘎布山、北部的念青唐古拉山，這四座山是全藏的守護神。有三個外溢湖，瑪旁雍錯湖，像金燈的酥油往外溢；納木錯秋莫，像銀杯的凈水往外溢；赤雄加姆湖，像螺盤的牛奶往外溢，這三個湖也是全藏的守護神。另外在西藏，苯日山、墨爾多、卡瓦格博峰、阿尼瑪卿山、岡仁波齊、尕朵覺沃、雅拉山和喜瑪拉雅也被稱為藏地八大神山，圍繞著他們的傳奇故事在西藏久久流傳。?墨爾多山脈起于阿壩州鷓鴣山，如龍盤展延綿上千里，主峰5000米，在大、小金川匯合處丹巴縣境內突兀矗立，高聳入云。西仰猶如一尊巨佛乘騎一頭猛…
1846 2020-07-04
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墨爾多神山川西有名山，名山何其多，你可能聽過四姑娘山、貢嘎雪山、這些大咖級別的名山，那么墨爾多神山這個名字聽過嗎？位于甘孜州丹巴縣境內的墨爾多神山，是藏地加絨藏民族人們心目中的神圣信仰，它的海拔并不高，僅5105米，峰頂尖聳挺拔，直穿云霄，如果你途徑丹巴，便有可能一睹它在群山之間悄然矗立的樣子。對于這樣一座神山，關于它的故事傳說，也是同樣精彩?！澳珷柖唷奔缺环Q為“地田土地神”，又在藏梵文中譯成“禿頂閃光”之含義。墨爾多神山原名叫格日隆山，山上共有一百零八個圣景，千余處景點。其中尤以墨爾多廟、墨爾多石筍、自生塔、神仙洞、箭穿巖、山頂云海、羅布鋪等風光稱著。站在墨爾多山之巔，東面可望見峨眉金頂，西…
5268 2020-07-04
