康定七大著名寺廟介紹

南無寺

一，南無寺：位于城南2. 5公里，公主橋附近的烈士陵園上方，是著名的黃教寺，與毗鄰的金剛寺譽“雙寺云林”，康定古十景之一。古稱“拉姆”。公元11世紀，北宋年間建于今跑馬山，明末清初毀戰火，后選今址“竹覺崗”重建清乾隆皇帝御賜的匾額上書“南無寺”，故為今名。清康熙十六年（1677年），五世達賴羅讓嘉措贈送宗喀巴大師和大威金剛、吉祥天母等佛像佛畫，命名“呷登竹批林”為布達拉宮郎加扎窗支廟。

今占地2524平方米，建筑面積3851平方米，為木石結構四合院，大殿為三樓一底，高約20米，殿內金碧輝煌，兩側為偏殿。寺廟建筑為重檐歇山式，鏤拱飛檐，樓閣殿宇藏式彩繪，雄偉壯觀，是四月八轉山會活動的主要場地之一，終年香火不斷，每天信徒及游人絡繹不絕，國外友人及港澳臺同胞每年來此觀光游覽者為數甚多。

金剛寺

二，金剛寺：是康定藏傳佛教寧瑪教（紅教）著名寺廟之一。建于1477年，距今有五百多年歷史，和南無寺并稱為康定十景之一“雙寺云林”。周圍圍墻依托在宗教界的地位和封號，被涂為紅色。大殿正中為蓮花生大師坐像，高六米，四周繪有彩色壁畫，內容多為勸人行善，因果輪回的佛典故事。具有藏族工筆“唐卡”畫的特點。農歷七月初十是蓮花生大師升坐紀念日，在廟中舉行法會，跳神等活動。

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安覺寺

三，安覺寺：是一座著名的黃教寺廟，建于十八世紀末期清乾隆年間，距今約有一百八十多年歷史。安覺寺本名安雀寺，意為五僧供奉的寺廟。寺內設有宗喀巴正殿，彌勒、護法兩偏殿，僧侶禪房20多間，合成四合大院一座。由于寺廟地處康定城內，香火歷來旺盛，特別是在農歷10月25日為紀念宗喀巴大師圓寂的燃燈節那天，最為壯觀。相傳格魯派的弟子們為了悼念該派的創始人宗喀巴大師圓寂而舉辦的一年一度的祭祀活動。康定的格魯派寺院，安覺寺、南無寺都要從農歷十月二十四日開始至二十六日止，念經點燈，擺酥油花。

元根節農歷十月二十五日夜間進入高潮，寺廟、民間都點燃所做的元根燈，各戶門前掛起燈籠，善男信女絡繹不絕的去寺廟，頂禮膜拜、叩頭祈禱，觀燈賞花。

塔公寺

四，塔公寺：在康定西北邊的上木雅牛場上，有一座康區最古老的薩迦派（花教）寺廟。它就是聞名遐邇的塔公寺。據傳公元641年文成公主進藏時途徑此地所建，正殿供奉花教創始人薩迦·班智達塑像，正殿右側有一專殿供奉塔公覺巫。據傳，信教群眾如不能去拉薩朝拜，到塔公寺拜“覺巫”也是功德無量的。

寺后有近百座造型各異的佛塔組成的塔林，相傳其中藏有薩迦歷代高僧的舍利子。寺廟四方有東方白塔、南方黃塔、西方紅塔、北方綠塔，塔旁有一水井，來朝圣者都要喝上幾口井水，用井水洗頭，并用事先專備的瓶子盛滿井水帶回家鄉作吉祥之水，分送老人、孩子，祝老人健康長壽，祝孩子健康成長。

各日馬

五，各日馬：距塔公七、八公里。這里有全藏區最大的一座嘛呢堆。它屬塔公“色加各”姑寺。該嘛呢堆以大石片形，雕刻成六字真言集中堆積，并以佛塔的形狀砌成，該塔整個占地面積達324平方米，高15米，“六字真言”達到18億，《大藏經》28套堪稱一絕。這里還有一處能容納十萬人的舉行佛事活動的場地，信教群眾經常在此聽經講法，外用圍墻圍著，墻上有400多個小塔。

六，貢嘎寺：以山得名，歷史悠久，距今已有七百余年，為藏傳佛教中的白教寺廟。位于貢嘎山腰，上臨貢巴冰川，下臨廣袤的森林，寺廟與美麗的大自然有機結合，相得益彰，是出家人修行的靈山寶地。寺廟歷經幾代修繕，規模不斷擴大，仿古藏式建筑宏偉壯觀，氣勢宏大，樓閣殿宇雕龍畫鳳，藏式彩繪，五彩紛呈。該寺廟經政府批準為對外開放的宗教活動點。

居里寺

七，居里寺：居里寺是康定縣黃教寺廟之一，位于新都橋居里，藏歷第十三饒迥年間，瓦澤喇嘛 羅桑巴登經申請將寺址從營官寨遷到現在的居里。

寺廟建筑在金剛女神神山簏，第二任堪布阿旺多丹（第七世達賴喇嘛的帝師），第二十四任堪布桑吉更登時期和1983年居里寺開放興德時期都分別對居里寺進行了修建和擴建，對三依文物和精品五佛銅像等珍貴寺廟文物進行了保護。在該寺第一位轉世活佛格桑云登時期創建了木雅藏戲團，并使木雅藏戲團形成了獨具風格的木雅流派藏戲。居里寺每年6月28日開始都要演出為時三天的藏戲。

去寺廟朝拜，體味當地濃郁的宗教氛圍，您還需要了解：游覽寺廟的四大禁忌，愛客純玩游祝您游玩愉快！

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