四川 清空篩選條件
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錫欽寺歷史由來噶陀傳乘是藏傳佛教寧瑪巴（紅教）中最古老的一脈，它的起源地是位于中國西康境內圣地之王---噶陀寺；由偉大的大成就者旦巴德協祖師所創建。自公元一一五九年至二○○二年，有八百四十年悠久的歷史。噶陀寺法脈寺院極多，其中有札拉寺、昔青寺（ 錫欽寺）、喇沖寺、達澤寺、佐久德欽林寺、涅隴之宗堆寺、喜瓦寺、素喇朋寺。其中錫欽喀瑪桑雅滇杰林寺（錫欽寺）祖師鄔金倫珠，是噶陀吉美信炯汞波、局美澈旺秋祝、袞桑耶敦旺波等上師的弟子。如大伏藏師敦都多杰授記般∶《『錫欽喀瑪札渣內，沽西上師覺根處。』『祈請賜予大寺時，密咒教法廣宏揚。』具歡喜語而獻具殼田之上建寺院，持果教法之善緣起。》鄔金倫珠祖師在修「八大黑…
15733 2022-08-31
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歌樂沱勒窮傳說?“勒窮”藏語意為“圣地”，以雪域高原四大神山之一而著稱，勒窮因奇觀美景的“神仙巖”而得名。“神仙巖 ”山峰形狀獨特，狀如雁頭，并生長有芳香柏和竹子等蔥郁茂密的植物。請往山腰看，有天然菩堤，塔呈白、藍、黃三色，塔內有達爾拉仙境、永恒自然燈、無量光佛等各塔類佛像。被稱之為極樂世界的修行巖溶洞，其浸水處有帕米佛像、吾金大師佛像、無量光佛像、長壽佛像以及吾金大師的親筆題詞；請再往上瞧是稱為空行母的秘密住所，住所有大小4個溶洞，棱形排列，大者可容30人，小者1人可曲腰而入。在洞中流水的反照下，洞壁上顯出各色壁畫和尊尊佛像，給溶洞籠罩上一層神秘的面紗。山正面巖壁處顯有古孟加拉文、梵文字母等…
15928 2022-08-31
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霍西眾措的傳說意為“碉堡溝頂的湖泊”，位于縣城東南方霍西鄉境內，距縣城33公里，由四郎金措湖、黑海、白海、翠海等七個色彩各異的湖泊錯落交織而成，這七個湖泊隨季節、氣候和早晚太陽光線照時角度的變化而使湖泊呈現各種色彩，故亦稱“神之海”。這里湖水清澈，風化石柱林立，每到夏秋季，這里鳥鳴水吟，動物成群喜戲，構成原始生態的迷人環境。?這七個大小各異的湖泊屬遠古時代火山爆發形成，系冰雪消融后匯集而成，最大的四郎金措湖，屬淡水湖，位于“虎耳山”、“打仁山”、“豹耳山”三山之間，其余六個湖泊相連于山前腳下，尤如鑲嵌在綠茵地上的寶珠。這三座山雄偉壯觀各成一線，山高壁峭，怪石嶙峋，傳說屬西藏扎日神山支神地。相傳…
21488 2022-08-31
旅行資訊
阿達拉姆踢山石柱傳說格薩爾王唯一的女將阿達拉姆非常神勇，但她迷戀一位叫色爾哇?尼奔大雅的戰將。一日她聽說尼奔大雅大將的領地是現在的色爾壩區至霍西鄉。經常受到妖魔的攻擊，常將少男少女當作美餐，使得當地的百姓民不聊生、惶恐不安，色爾哇?尼奔大雅大將多次前去消滅狡猾的妖魔都逃掉了。阿達拉姆為了幫助心愛的人，她前往色爾哇?尼奔大雅領地，并共商除惡之計，經過經心策劃誘惑妖魔來到霍西這個地方，并發生了一驚奇心動魄大戰，在尼奔大雅和阿達拉姆的共同努力下，妖魔被阿達拉姆將大山踢開一段將妖魔終身禁在此石柱之下。后人為了感謝阿達拉姆并將此石柱命名達拉姆踢山石柱。
15667 2022-08-31
旅游指南
成都到安仁古鎮怎么走？成都有許多經過安仁古鎮的汽車或者直達車，以下是各大車站的簡單介紹：成都金沙車站 --- 安仁鎮（直達）40分鐘一班，車程1小時，10元/人。成都石羊場汽車站---安仁古鎮可選成都到大邑、高山、上安的直達車，在路經安仁鎮是下車即可，20分鐘一班，車程70分鐘。雙流汽車站---安仁古鎮雙流汽車站到大邑，途徑安仁，約1小時一班，車程約1小時。崇州市汽車站---安仁崇州市汽車站到安仁，車程約20分鐘。大邑縣汽車站---?安仁大邑縣汽車站到安仁，11路公交車直達，車程約15分鐘。喜歡自駕的游客，也可選擇以下推薦的三條路線：自成都上成溫邛高速路，朝大邑縣方向，行駛至安仁出口（崇州西收…
57376 2022-08-31
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珠日神山的傳說傳說此山原是一頭紫色的野牦牛，為尋覓一個美麗而神往的地方，從遙遠的地方遁至金馬草原。野牦牛秉賦于神靈的囑托，在遁至金馬草原的剎間，升化成永恒的雄姿。千百年來，色達人便把該山視為他們共同擁有的護神，并成為不屈不撓的民族精神的象征，成為金馬兒女精神力量的源泉，金馬兒女朝拜著、祭祀著，把一個圖騰崇拜時代旋轉成莊嚴肅穆和凝因的神秘。據記載。珠日神山是蓮花生大師曾加持過的雪域支神山之一，這里不論人文景觀還是自然景觀，都有一個神奇的傳說。珠日神山有很多形狀奇特的巖石及絕壁上各種有趣和難以解釋的神秘天然圖案、天然形成的筆力道勁、刀法圓潤的各種諍言，各有奇姿，各具妙色，頗具抽象之美，且隨處可見歷…
11616 2022-08-31
節慶風俗
羌族服飾身著羌族服飾年輕女子羌族的服飾較為樸素而華麗，男人喜著青色或白色頭帕，穿自制的麻布長衫，外套一件無袖子的羊皮褂子，這種褂子可用來防寒、擋雨、墊坐。腳穿有鼻的“云云鞋”，鞋子繡有云彩圖案及波紋，鞋尖微翹，還穿皮鞋、布鞋腳上裹牛、羊毛制的氈子綁腿，綁腿有保溫和護腿的作用，年輕女子還在綁腿上纏紅腳帶子，男女皆束腰帶。羌族男性服飾羌族婦女亦喜纏青色或白色的頭帕，青年婦女常包繡有各色圖案的頭帕或用瓦狀的青布疊頂在頭上，用兩根發辮盤繞作鬢；一般冬季包四方頭巾，上繡各色圖案，春秋季包繡花頭帕，穿有花邊的衣衫，衣領及袖口上鑲排梅花形銀飾，腰系繡花頭帕，系有花邊的繡花飄帶；喜戴銀牌、領花、耳環、圈子和和…
17991 2022-08-31
旅游指南
羌族美食介紹飲食以自產的玉米、小麥、喬麥、豆類、洋芋及蔬菜為主食。還有從川西平原運來的大抵面粉等。每日以三餐為習。飲食主要有蒸蒸飯、燒膜膜、刀片子膜膜、面皮子面塊、麥拉子面湯、洋芋磁粗等。特色食品為蒸蒸酒、血膜膜等。普遍吸食自產的蘭花煙。羌區盛產蘋果、花椒、核桃等經濟作物，目前己遠銷海內外。羌族人將玉米磨成細顆粒、蒸成玉米飯，稱為面蒸蒸；或加蔬菜煮成玉米稀飯，稱為面湯；有的是將玉米磨成面，不經發酵加以麥面做成鎳膜，先用鍋炕而后再用火燒食，俗稱"鍋塌子"。制作飲食、烹調較簡，常見萬法是玉米粥內加蔬菜，叫"麥拉子"；用大米煮到半生拌玉米面蒸熟，此飯如以玉米面…
22704 2022-08-31
節慶風俗
羌族歌舞羌族歌舞大體可分四類，即自娛型、祭祀型、禮儀型、集會型。薩朗按羌族北部方言，有唱起來，跳起來的意思。歌詞固定，唱詞中大量貫穿著“喲、嗬、也。呃、勒、依、哦”等襯詞。音樂節奏同舞蹈節奏十分貼切，通常使用微宮調式，屬五聲音階，均在八度內，很少超過十度。喲粗布羌語意為赤誠向天菩薩祈禱。以祭祀內容為主的歌詞伴舞，無固定表演程序。除此，還有表現勞動后歡樂情緒的《娃西切瑪》、《姜得兒里學》，以及贊美裝飾物的《石奎余奎》等。音樂為微、宮調式、五聲音階，一般在8度內。克西格西俗稱跳盔甲，是為古代戰死的羌族英雄舉行大葬儀式的舞蹈。歌詞訴說對死者的安撫及死者生前的好處。舞蹈具有肅穆、威武、雄壯氣勢的特點。…
15991 2022-08-31
旅游指南
劍閣美食推薦：劍門關美食和不少典故都有著息息相關的聯系，在劍門關非常著名的就是豆腐了，中國人把豆腐這門工藝發揮的淋漓盡致，而劍門關豆腐就是這其中的代表。詳細：劍門關美食：豆腐宴1、劍門豆腐“不吃劍門豆腐，枉游天下雄關”，這是中外游客在品嘗劍門豆腐以后的共同感受。“劍門豆腐”指的是劍門蜀道風景名勝區劍門關生產的別具一格的豆腐。相傳 劍門豆腐始于三國時期，蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會、鄧艾打敗后，退到險隘劍門關。當時姜維營中兵疲不能戰，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門危在旦夕。 劍門一地方官忙向姜維獻計：閉關三日不戰，號今百姓家家磨豆漿，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂戰馬，待兵馬體力恢復再戰。此計確實很靈…
24352 2022-08-31
